İnsan Bozumu & Küresel Sorunlar, Kritik ve Perspektifler

Tire Kitapİnsan Bozumu & Küresel Sorunlar, Kritik ve Perspektifler
İndirimlerden haberiniz olsun ister misiniz ? İndirim Alarmı Oluştur
Uyarı
bilgearı Mağazamızın maksimum sepet ağırlığı limitini aştınız.
300,00 TL
Vergiler Hariç: 300,00 TL
8 kişi tarafından görüntülendi
×
Beden Tablosu
Beden | Göğüs (cm) | Bel (cm) | Basen (cm) |
---|---|---|---|
34 | 82 | 62 | 90 |
36 | 86 | 66 | 94 |
38 | 90 | 70 | 98 |
40 | 94 | 74 | 102 |
42 | 98 | 78 | 106 |
44 | 102 | 82 | 110 |
Beden | Göğüs (cm) | Bel (cm) | Basen (cm) |
XS | 82 | 62 | 90 |
S | 86 | 66 | 94 |
M | 90 | 70 | 98 |
L | 94 | 74 | 102 |
XL | 98 | 78 | 106 |
XXL | 102 | 82 | 110 |
Beden | Bel (cm) | Basen (cm) |
---|---|---|
34 | 62 | 90 |
36 | 66 | 64 |
38 | 70 | 98 |
40 | 74 | 102 |
42 | 78 | 106 |
44 | 82 | 110 |
1 | 2 | 3 |
---|---|---|
16,5 | 17,5 | 18,5 |
Beden | Ayak Ölçüsü (cm) |
---|---|
35 | 22,35 |
36 | 22,99 |
37 | 23,63 |
38 | 24,27 |
39 | 24,9 |
40 | 25,54 |
41 | 26,18 |
42 | 26,82 |
EU | INTERNATIONAL | İNGİLTERE | İTALYA | FRANSA | ABD |
---|---|---|---|---|---|
34 | XS | 6 | 40 | 36 | 4 |
36 | S | 8 | 42 | 38 | 6 |
38 | M | 10 | 44 | 40 | 8 |
40 | L | 12 | 46 | 42 | 10 |
42 | XL | 14 | 48 | 44 | 12 |
44 | XXL | 16 | 50 | 46 | 14 |
AVRUPA | İNGİLTERE | İTALYA | ABD |
---|---|---|---|
35 | 2 | 35 | 4,5 |
36 | 2 | 36 | 5,5 |
37 | 3 | 37 | 6,5 |
38 | 4 | 38 | 7,5 |
39 | 5 | 39 | 8,5 |
40 | 6 | 40 | 9,5 |


Beden ölçümü nasıl yapılır?
Ölçü Kılavuzu
1.Göğüs
Mezurayı çocuğunuzun kol altına yakın, göğsün en geniş noktasına yerleştirerek ölçüm yapınız.
2.Bel
Sağ tarafta gösterilen noktadan ölçüm yapınız.
3.Basen
Mezurayı kalçanın en geniş yerine yerleştirerek ölçüm yapınız.
4.Beden Boyu
Çocuğunuzun boyunu ayakları çıplakken, düz bir zemin üzerinde, zeminden başının en üst noktasına kadar ölçmelisiniz. Genişlik ölçülerinizi ölçerken mezurayı düz tutmaya; yere paralel olacak şekilde, kaydırmamaya dikkat etmelisiniz. Ölçü alırken çocuğunuz kendisini rahat bırakmalı, nefesini tutmamalı ve göğüs kafesini şişirmeli.
Tahmini 16-06-2025 Pazartesi
kargoda
Öne Çıkan Özellikler
Ürün Özellikleri | |
Basım Yılı | 2025 |
Boyut | Normal Boy |
Cilt Bilgisi | Ciltsiz |
mensei | TR |
Roman Türü | Klasikler |
Sayfa Sayısı | 1-25 |
Setli/Tekil | Tekil Ürün |
yas-grubu | Yetişkin |
Yazar | Kolektif |
İnsan Bozumu
Küresel Sorunlar, Kritik ve Perspektifler
Kolektif / Tire Kitap
Her tanımlama çalışması bir indirgemedir ve ancak tanımlayabildiğiniz şeyi yönetebilirsiniz. "İnsan" varlığı semavi her dinde tanımlanmış ve dünyadaki rolü ve özgürlük alanları kısıtlılıkları yetenek ve kabiliyetlerinin temel nitelikleri vasıflandırılarak insanoğluna dünyada bir rol biçilmiştir. Bu durum semavi olmayan dinlerde de benzer şekildedir.
Bugün materyalist yaklaşımlarıyla küreselci güruhun bütün dinlerden bağımsız bütün metafizik aşkın ve manevi düşüncelerden soyutlanmış pozitivist bir alt yapı ile insanı mekanikleştiren sunileştiren ve kendi ontolojisinden koparan bir tanımlama sürecine şahitlik ediyoruz. İnsan türü hakkındaki bütün epistemolojik yaklaşımlara muhalefet edecek şekilde insanı biyolojik sosyolojik ahlaki ve hukuki bağlamda yeniden tanımlamayı hedefleyen insanı doğasından çıkararak insanla doğayı karşı karşıya getiren aile kurumunu yok etmek isteyen insanı içinde yaşadığı şehirlere yabancılaştıran zaman ve mekânın dengesiyle oynayan bu yeniden tanımlama sürecini insanın ifsadı olarak değerlendiriyoruz.
Küresel Sorunlar, Kritik ve Perspektifler
Kolektif / Tire Kitap
- Basım Yılı: 2025
- Sayfa Sayısı: 304
- Kağıt Türü: Kitap Kağıdı
- Ebat: 13,5 x 21
- Dil: Türkçe
- Cilt Durumu: Karton Kapak
- ISBN: 9786059683548
- Yazar: Kolektif
Her tanımlama çalışması bir indirgemedir ve ancak tanımlayabildiğiniz şeyi yönetebilirsiniz. "İnsan" varlığı semavi her dinde tanımlanmış ve dünyadaki rolü ve özgürlük alanları kısıtlılıkları yetenek ve kabiliyetlerinin temel nitelikleri vasıflandırılarak insanoğluna dünyada bir rol biçilmiştir. Bu durum semavi olmayan dinlerde de benzer şekildedir.
Bugün materyalist yaklaşımlarıyla küreselci güruhun bütün dinlerden bağımsız bütün metafizik aşkın ve manevi düşüncelerden soyutlanmış pozitivist bir alt yapı ile insanı mekanikleştiren sunileştiren ve kendi ontolojisinden koparan bir tanımlama sürecine şahitlik ediyoruz. İnsan türü hakkındaki bütün epistemolojik yaklaşımlara muhalefet edecek şekilde insanı biyolojik sosyolojik ahlaki ve hukuki bağlamda yeniden tanımlamayı hedefleyen insanı doğasından çıkararak insanla doğayı karşı karşıya getiren aile kurumunu yok etmek isteyen insanı içinde yaşadığı şehirlere yabancılaştıran zaman ve mekânın dengesiyle oynayan bu yeniden tanımlama sürecini insanın ifsadı olarak değerlendiriyoruz.